史威登堡神学著作
4593.“拉结死了,葬在往以法他的路上”表之前对内层真理的情感的结束。这从“死”、“葬”和“以法他”的含义,以及“拉结”的代表清楚可知:“死”是指不再和以前一样(参看494节),因而是指结束;“拉结”是指对内层真理的情感(3758, 3782, 3793, 3819节);“葬”是指抛弃之前的状态,以及一个新状态的兴起(2916, 2917, 3256节);“以法他”是指在之前状态下的属天层的属灵层(4585节)。由此明显可知,“拉结死了,葬在往以法他的路上”表示之前对内层真理的情感的结束,以及“伯利恒”所表示的一个新状态的兴起,如下面所解释的。
“拉结死了,葬在往以法他的路上”在真正意义上表示遗传特性通过试探被永远逐出或抛弃,该特性因是人对内层真理的情感,故被神性情感所逐出或抛弃。这也解释了为何这个儿子被他的母亲起名为“便俄尼”,或“悲伤之子”,但被他的父亲起名为“便雅悯”或“右手之子”。源于母亲的人之情感中有一种含有邪恶在里面的遗传特性,而神性情感中只有良善;因为人的情感中有一个以自我和世界的荣耀为目的的自我关注,而神性情感中有一个以拯救人类为目的的自我关注,正如主在约翰福音中所说的:
我为你所赐给我的人祈求;因凡是我的,都是你的;你的,也是我的,并且我因他们得了荣耀;使他们都合而为一;正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面为一。你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面。(约翰福音17:9-10, 21-23)
3886.不过,要知道,天堂彼此间心跳和呼吸的变化多种多样,这些变化和那里的社群一样多。因为它们取决于各个社群所具有的思维与情感的状态,而这些状态又取决于其爱与信的状态。不过,天堂的普遍心跳和呼吸如上面所描述的那样。还有一次,我得以发觉属于脑后部区域的社群的心跳,并注意到那里每个属天社群和每个属灵社群的心跳。属天社群的心跳无声而柔和,而属灵社群的心跳强烈而振动。属灵心跳和属天心跳的比率是五比二,因为属天社群的心跳流入属灵社群的心跳,以这种比率发出并进入自然界。说来奇妙,属灵天使听不见属天天使的言语,却能以一种心跳感知到。这是因为属天天使的言语对属灵天使来说是不可理解的,它是由属于爱的情感产生的,而属灵天使的言语是由智性观念产生的(参看1647, 1759, 2157, 3343节)。这些情感属于心脏区域,而这些观念则属于肺脏区域。
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